吹口哨

從小會吹口哨，常和姪兒們一起吹奏，

整首曲子，包括前奏、間奏、結尾，無一遺漏，那是一段兒時歡樂的時光。


有一首非常悅耳的國語歌曲～『我愛吹口哨，騎著單車快跑，多麼輕快美妙---』。

在鄉間，確實常騎著鐵馬，吹著口哨，享受迎風髮飄的那股涼意。

不料也因此贏得『野馬』的美名。


後來北上求學，住女生宿舍，常在浴室邊洗邊吹，

「桂河大橋、出埃及記、真善美、荒野大鏢客、問白雲---」都在口中緩緩而出，自得其樂。


去年顏面神經疼痛，笛子、口哨都不敢輕試。唉！年華老去消逝的豈止是時光歲月。

還是聽聽小女孩超厲害的口哨聲過乾癮吧。

令人震撼的樂曲《夜鶯》

《夜鶯》是一首充滿中國古典音樂情調的現代電聲音樂作品，

它的特點是樂曲應用西洋簫模擬中國的竹笛的聲音。

笛子的悠揚，清越，小提琴的婉轉，飛揚，大提琴的低沉，肅穆，

還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾，壯麗，最後還有人聲的加入，充分顯示了樂曲的獨特魅力。





夜鶯其貌不揚，卻有著婉轉動人的歌喉，不由得驚嘆造物主的神奇，以下是一隻夜鶯在枝頭忘情鳴唱。

橄欖樹

打從以前以前，最喜愛齊豫的成名曲，也是她的招牌～民歌「橄欖樹」。##ReadMore##

巧合的是，今年在榮總作『加馬刀』治療，頭部推入『隧道』，耳邊響起的第一首曲子就是「橄欖樹」。

而日昨縱貫線老大「憨面」李照雄公祭，最令人驚訝的是齊豫出席，獻唱李生前愛的民歌「橄欖樹」。


「橄欖樹」代表著人生的夢想，象徵個人自由自在的生活境界，是個人生命完整與自由追求完美理想的寫照。

這首民歌，成就了作曲者李泰祥，也捧紅了齊豫，唯一遺憾是作詞的三毛早早離世。


不管生前是落拓潦倒，抑或風光得志，人總有一天要離開塵世。而人從何處來又將往哪裡去？

宗教可能會告訴信徒，信我者上天堂、到西方極樂世界，誰能預知？

對自己好一點

今天報上有一篇文章，讀後頗有感觸。作者敘述到日本賞櫻，

領隊在車上說的一個真實故事。##ReadMore##


有一個歐吉桑捨不得買要價台幣兩百元的極品水蜜桃，只買了四個有瑕疵的水蜜桃。

不料回台的前一晚上，不小心在浴室裡滑倒，摔斷了骨頭。在日本開刀約要台幣一百萬元，

他忍著痛回台灣開刀。


領隊去醫院看他，他說很想吃那兩百元一個的水蜜桃，但水果不能通關入境，

等領隊想辦法帶了六個極品水蜜桃去送他時，他因手術後的併發症往生，只能放在供桌上了。

身後留下一億多元的遺產和遺憾。


猶記多年前曾到紐西蘭旅遊，在南島，不敢自費高空彈跳，大家不覺遺憾。

而搭直昇機上雪山也是自費，有些人為省錢不上山。我們則在皚皚白雪的山上打雪仗，

感受雪地行走步步維艱的樂趣，興奮莫名。事後有些人懊悔未自掏腰包，為時已晚。


國人大多勤儉持家，一生勞勞碌碌、省吃儉用，工作之外仍是工作，從不為自己打算，

然而一旦撒手西歸，再多的『手尾錢』，根本握不住，一輩子辛苦攢的錢全給了子孫。

如果地下有知，有生之年或想稍稍享受一下，慰勞辛勞的自己吧。因為除了臭皮囊，

身外之物一樣也帶不回去，還是對自己好一點。

『蝨蝨』念念

最近彰化縣一所國小，校長在校門口看學生上學，看到一名女學生頭髮汙垢油膩，上前

詢問，「咦，你頭上怎麼有這麼多白點？」女學生搖頭說「我也不知道，就很癢呀！」

仔細近看，女學生的髮絲間有滿頭的頭蝨在「張牙舞爪」。校方安排美髮業者到校義剪，

男女學生一律剪髮、洗頭、投藥。##ReadMore##


看了這則新聞，頭皮也跟著癢了起來。想起國小時，當時的衛生設備差，下課時間大家

又玩在一起，所以一班裡有人長頭蝨，不久幾乎所有女生都會被傳染，連帶著家人～老

老少少，無一倖免。當時男生是理光頭，少了三千煩惱絲，不必歷經這一難關，得以逍

遙『髮』外，頑皮的同學還以「生蝨母」（長頭蝨）來揶揄、詛咒女生。


早期的農村都是大家庭，叔叔家裡有五六個女孩，一起睡通舖，每個都有頭蝨。曾親眼

見堂妹用髮梳往下一梳，頭蝨掉滿地，令人頭皮發麻。昔時，當媽媽的常幫女兒在頭上

翻找頭蝨，翻到一隻就用指甲在地上掐死，隻隻帶血。試想，被蚊子叮咬是否發癢？整

頭長滿嗜血的蝨子，難怪奇癢無比。翻髮絲尋頭蝨的的影像深印在腦海之中，一想到母

愛的偉大，倍覺溫馨感人。


最可怕的是，當時醫學不發達，也沒有治療頭蝨的藥方。記得有一天放學時，級任老師

宣布明天所有女生要帶大包巾到學校。第二天，老師要女生在水龍頭下將頭髮打濕，老

師將白色的粉末均勻的灑抹在頭髮上，用大包巾密密包住，幾個小時後才能打開洗去藥

粉。那白色粉末竟然是現在劇毒的禁藥～DDT。恐怖吧，可是卻沒人中毒，至今我們都

活得好好的。豈不奇哉！怪哉！

甜頭vs.貪婪

農業首都打造一鄉一特色，期能提升農特產品質及銷售，昨日舉辦農

特產展示及品嚐活動。##ReadMore##

除了本鄉蔬果、特產之外，主辦單位尚備有 ～ 粽子、炒米粉、滷肉飯

、紅龜粿、草仔粿---等各類米食，分享大眾。


主辦單位事前廣為宣傳，並在第四台打跑馬登告示，吸引本地及其他鄉

鎮民眾參加。但見許多人攜家帶眷，甚至全家出動，行動不便者坐輪椅

，由家人或外勞推來參加。到處擠滿人潮，熱鬧場面可謂本鄉首見。


由於有事未全程參與，但事後據聞：米食開始品嚐，大批民眾蜂擁而上

，互相推擠、搶拿，一時秩序大亂，恐怖至極。


邇來，各地民俗、節慶，時常舉辦品嚐活動（例如吃飯擔），每每出現

此種失控、混亂現象。甚至喜宴上也有人不尊重其他客人，當場整盅、

整盤的倒回家。


昔日中國素有禮儀之邦的稱號，如今竟出現此等不雅之舉。當然，惜物

，宴後將剩菜打包，無可厚非，但不等人動筷品嚐，即動手，未免過於

粗魯。


辦活動，以各類特產免費品嚐，招來大眾壯聲勢固無不可，卻間接促成

民眾貪小便宜的心理。坊間小民尚且貪圖小利，莫怪居上位者貪婪不軌

，即使身繫囹圄，仍有野心份子及不明事理者縱容相挺。

是非、黑白安在？國之四維～禮義廉恥，尚存乎？

荒野天堂～轉貼

舒國治：荒野天堂 【聯合報╱舒國治】 2010.04.16 02:13 am

不收錢的飯館 ##ReadMore##

有一個人，在山坡邊溪谷旁闢了一片野地，平日經營出一間簡略的小飯館，這飯館不收錢，

只供應來此客人自家地上的野菜、瓜薯與糙米飯，算是可以粗飽。而吃飯的人，如果願意，

可以幫忙在野地上幹點活，便算是回報。若不願幹，亦無妨。


幹些什麼呢？洗廁所嗎？走去一看，廁所很乾淨。再走幾十步，一片菜園，有人在翻土，亦

可抓把鋤頭跟著翻。亦有人蹲著在抓菜蟲，一隻隻自葉間抓起，丟進深簍裡，集至相當數量

送給鄰居餵雞鴨。


又走一段路，見一堆擋土的石牆正在堆疊，旁立一指示牌，只需照指示去做，將早已拾來集

於此的大小不規則石塊依著嵌合的角度去疊便是。你想疊五塊十塊可以，想疊上一兩公尺的

寬度亦可以，或只疊個三分鐘便沒興趣了還是可以。


再走一兩百步，有一片地，又有指示牌，謂可將地上又粗又高的莽草稍做拔除，以利地上的

土壤與野菜自由滋生。拔下的莽草，在另一片空地上紮起，成為草捆，或許當做燒飯的燃料

。也或許俟乾後打成屑末，隨時撒回樹下做自然腐殖肥料。


往低下處走，來到溪邊，見溪床上的大石巨岩早被怪手吊放在旁邊空地，使得某一片平坦的

溪段可以游泳。再走至下游，又見指示牌，謂可在岸壁疊石，以阻止泥土樹根塌落溪床，這

又是可以幹活的地方了。


幹了一陣活，累了，或到棚子下喝茶吃水果，聊聊天什麼的。或是找一樹下大石陰涼處打個

瞌睡，或是索性跳進溪裡戲一下水，游上一陣泳，更是舒暢極了。


這樣的林野荒莽之地，不管是在竹東關西、苗栗大湖、南投水里、屏東高樹，還是花蓮壽豐

、台東鹿野，台灣太多太多，但看有心親近自然的人如何尋覓及之罷了。


然為何有人要千里迢迢來這兒吃一頓不花錢的飯？哦，是了，這頓飯好。這頓飯裡全是野生

有機之物，並且不事巧思美烹，亦無精緻調料，最是可以教胃腸傻乎乎的對付過去，讓胃腸

完全出門放假。


享受幹活樂趣

然而吃了這飯，卻需做工。哦，是了，正是要來此享受做工。可以輕手輕腳的翻土，設法不

打擾蚯蚓。可以紮草。可以看到拔掉長草後新增出的開曠視野。可以疊石擋禦土塌，又可蓄

儲土力。更別說看到自己擴建的溪中游泳場，會有多快樂。也更別說認識了無數品種的野菜

與野花與聽到太多的鳥鳴蟲唱了。


有時真還是為了做工，才來吃這飯呢。弄到後來，是與其他愛做工的三五好友不期相遇，才

來回赴此片佳境呢。


而這個闢地弄飯的人，自己未必住在此地，只是每日驅車來此對大自然稍作整治，入夜離去

；大地則靜悄悄的休養生息，明日一早，好些個野菜野果又冒出頭了。

（作者為作家）【2010/04/16 聯合報】@ http://udn.com/