萬年峽谷的蜻蜓 + 紅蜻蜓～小虎隊

8/15到草嶺萬年峽谷『站台』，因為我們是水上救生教練，

主要工作是勸導遊客注意安全，不要接近危險水域。


太陽好大、好毒，遊客頻呼太熱了，受不了。

找不到樹蔭，我們更是揮汗如雨。

還好有嘶嘶蟬鳴、嚶嚶鳥語，蜻蜓、蝴蝶眼前穿梭、飛舞；

而靜靜聆聽，遠處澗水飛瀑，似乎帶來絲絲涼意哪。


近午時分，蟬聲不輟，蝴蝶卻不見蹤影；

蜻蜓點水（產卵）後也倦了，紛紛覓地停歇。

在空中飛時不易掌鏡，沒想到停著也不好拍攝；

躡手躡足，稍稍接近就飛走了。


這裡的生態豐富，蝴蝶、蜻蜓種類多，

拍到的卻不多，只能挑幾張較清晰可看的囉。

                                                               （1）金黃蜻蜓

                                                               （2）樂仙蜻蜓

（3）短腹幽蟌

（4）樂仙蜻蜓

       （5）善變蜻蜓（紅蜻蜓）

中元普渡～『庄腳人』看天下（五）

農曆七月被稱為鬼月，相傳七月初一，地府鬼門開，放出餓鬼到民間討食，

七月三十假期結束，這些鬼魂又得重返陰間。


「三官」，指天、地、水三官。

地官就是所謂的清虛大帝，用來赦罪，也定人間罪惡，幫助審查。

「中元」的名稱來自道教，指的就是道教信仰的最高神祇「三官大帝」中的地官。

因此七月十五這天，民間都會祭祀地官大帝，感謝大地的福佑，世代子孫生生不息。


而「中元普渡」的觀念據稱來自佛教的「盂蘭盆會」。

相傳佛陀的大弟子目連，為了救母，看見母親在地獄置身餓鬼道中受苦，

趕緊用缽盛飯給母親充飢，不料飯一到母親口中，立刻化成火團，下嚥不得。

目連悲痛不已，於是就以百味五果供養佛僧，廣結十方僧侶，舉行「盂蘭法會」，

誦經施食，終於把母親的靈魂從地獄中救出。


中國人一向敬畏鬼神，中元節祭拜好兄弟，

祈求闔家平安、生意興隆，一般民眾是不會錯過的。

家鄉近鄰的虎尾鎮，每年中元普渡是件大事，大街小巷熱鬧非凡。

祭祀成為『建醮』和舞台戲『拚場』的主要活動項目，

更是招徠觀光客來看熱鬧的魅力景點。


今天是農曆七月十二日，屋外巷道誦經聲響起，出門看究竟，

原來是這一區鄰里提早普渡中元。身為南部人，很有興致看看台北人是怎麼普渡的，

隨性拍了幾張照片以資紀念。

（1）三位穿道袍者主祭，民眾合掌祈福。

（2）祭祀供品琳瑯滿目。

（3）什麼都有，龍眼更是不可缺的水果。

（4）梳洗用具及清涼蔬菜湯是必備品。（臉盆、毛巾、牙膏、牙刷全新，鍋子太黑了吧！）

（5）道士將龍眼撒向民眾，接到者可以富貴、保平安，唉呀！有拜有保庇啦！

行政院有關『中元普渡』影音：
http://www.mwr.org.tw/tw_religion/ritual/video02.htm

老人照護～『庄腳人』看天下(四）

猶記50、60年代，咱們還是三代同堂，始終不能明白西方社會，對年邁父母親送養老院不敢

苟同，總是批評他們的子女未善盡妥善照顧的責任。曾幾何時，咱們也面臨老人照護的社會

問題。


不管在醫院、公園、地下街，到處可看見有病或行動不便者，照顧他們的大部分是外勞。

有時坐輪椅外勞推著走；有時好幾個外勞聚在一起，將他們『送作堆』，能言語者聊了起

來，不能說話的一臉無奈；有時讓老者拄杖獨行或推著車走，外勞一旁協助。由家人親自

照顧的少之又少，今天早上在地下道門口終於看見由妻子、兒子細心隨侍左右，難得呀！

當愛已成往事

 演藝人員、政治人物，或是打歌、打片，或是逢場作戲，感情糾葛，紛擾不清，

不過事後總會有人出來相挺。


這次賀一航吸毒、欠稅案管收，也有一位癡心的女子深情挺他，積極四處奔走，

請求社會給他心目中『真的不是壞人』的賀一航一個機會。吸毒容易上癮，

蕭淑慎、大炳也曾求大家給他機會，但是勒戒後又犯。


清官難斷家務事，感情的糾葛很難釐清到底誰是誰非。

最近馮光榮、馬妞事件重新炒作，愛、恨、情、仇複雜交織，

當事人說不清楚，誰能明白真相？局外人只當是一齣戲，看熱鬧罷了，

不知幾番風雨後，面面相覷那一刻尷尬否？


有位同鄉，嫁給自己的學生，相差11歲。

當年不流行老少配，很多人用奇異的眼光看待，有誠心祝福白頭偕老，

也有杞人憂心不能善終。事隔多年，好事者會有興趣挖掘，至於他們的婚姻狀況如何，

咱們就別管了啦！

台北街頭～『庄腳人』看天下(三）

早起是一種習慣，不用鬧鐘，起床時間一到，自然甦醒。

走向戶外運動也是多年習慣，這一天，一覺醒來就迎著晨曦走上街頭，

看看褪去閃耀絢麗的妝點，清晨的台北會是啥模樣？

（1）地下街空無一人。

（2）走在幸福走廊，感覺很幸福。

（3）少了車輛，馬路寬廣了。

（4）美麗櫥窗無人駐足。

（5）街頭平台是一對父女安睡的床。

（6）也是街友露宿的地方。

（7）人車漸多，流浪漢仍未醒。

（8）公園一角，食客與菸槍的『傑作』。國人的公德心，有待加強。

（9）清潔工是維護街道、公園整潔的功臣。

（10）街頭繞一圈，在地下街睡覺的人還維持一個姿勢，太厲害了。

人性與關懷～『庄腳人』看天下（二）

榮總看病一整年，『加馬刀』術後也已半年，病好了八、九成。

今天『神外』複診，心情較以往輕鬆，但痛徹心扉的慘痛歷歷在目，

那是有生以來最痛苦、難忘的記憶。


看病的人多，醫院接駁車總要等上一、兩個車次。

最耗時是等候看診，各科門診外坐滿人。

老人家或輪椅上的病患，家人陪在身旁，時時給予關懷、安撫情緒。

苦等、久候，一旦護士小姐叫到病號，竟有一絲絲如獲解脫，莫名的欣喜感。


批價後，二門診抽血。一年來，這才發現共有三處門診大樓，很瞎哦。

接著到中正大樓地下一樓找放射部安排磁振照影，

按指示標誌轉來轉去，好像走入迷宮。

問了護理站，只有一句話很容易就找到，因為地板上畫了紅、綠、藍三條很寬的線。

簡便、人性化的設計，院方不必多費唇舌，看病者不需多動腦筋，循線左轉右拐就行了。


回程捷運車上，看到許多年輕學子紛紛讓位給老人。

相較於二十幾年前，搭公車要到馬偕醫院產檢，挺著大肚子在中學生面前搖晃，

卻沒人讓座，現在社會在人性的關懷上似乎進步了呢。

錐心之痛 +『家後』

對前幾天發生夫幫病妻自殺一案，社會一致表示「非常遺憾」，咸認為「應想盡辦法解決病人的

痛苦，而不是把她殺了！」。不過我相信為人夫者必有莫大苦衷。


老鄰居說，已近十年不曾見過閩吳秋燕出門了，閩高賢和妻子感情很好，「不然怎麼能病榻旁一

顧十幾年？」。閩高賢說，因太太久病多年，要求解脫，才幫助她結束生命。目擊閩吳秋燕遺體

的鄰居形容「黑、瘦、乾」，大約只有卅多公斤，認為應是無力自盡，才要求丈夫協助解脫。


閩高賢長子哽咽說，媽媽已求死多年了，媽媽常喊頭痛，疼痛遍及全身，卻檢查不出原因，痛起

來還在床上撞枕頭。他和爸爸在床邊安撫，恨不能代替媽媽，那種無力感，非外人能體會，「爸

爸的壓力更是大到無法想像。」


螻蟻尚且偷生何況是人，但是人活著要有尊嚴，如果病痛不止，藥石罔效，為不拖累家人而萌輕

生的念頭我能夠理解。回想自己當初顏面神經痛那種錐心的痛楚，不寒而慄，所以我同情死者在

求生無門、求死不得痛下的決定。她歷經十幾年痛苦煎熬，不願鍾愛的家人一起受苦，請求枕邊

人協助；而他也在束手無策，不忍看心愛的人日日、夜夜受病痛折磨，非不得已含淚勒斃病妻，

親手結束她慘痛的生命。


事發後閩高賢神情恍惚，眼神呆滯，近乎囈語地喃喃說著聽不清楚的話語。不知道這是一場悲劇

的結束還是另一個悲劇的開始？